Page 308 - 답문류편

다시 묻길, “그렇다면 귀신 또한 희로애락(喜怒哀樂)하는 바가 있으

니, 반드시 사람처럼 정의(情意)가 있는 것입니까?”라고 하자, 답하기
를 “귀신과 사람은 그 이(理)가 한 가지이다. 그러므로 사람이 희로(喜

怒)하는 곳은 귀신 또한 희로하며, 사람이 애오(愛惡)하는 곳은 귀신
또한 애오한다. 사람의 마음이 곧 귀신의 마음이요 귀신의 정(情)이

곧 사람의 정(情)이다. 다만 사람은 드러나고 귀신은 은미하며, 사람은
나타나고 귀신은 숨는 법이다. 오직 은미하고 드러나며 숨고 나타나는

구분만 있을 뿐, 그 정의(情意)에 어찌 다른 점이 있겠는가?”라고 하였

습니다. 그러므로 옛날의 지극히 정성스런 자는 귀신과 한 무리가 되

며, 귀신과 그 길흉이 합치됩니다. 맞습니까?-김석귀-

問“鬼神吉凶禍福, 此只是以理言｡ 理無不善, 人能順理則吉, 逆理

則凶｡ 自是理合如此, 安有所謂鬼神一一降之哉?” 朱子答曰 “是也｡”

然福善禍淫, 只是理合如此而無有所謂鬼神之爲, 如問者之說則其
說似太冷淡｡ 凡天下萬事理合如此處, 鬼神亦合如此而所以然者理

也, 所能然者鬼神也｡ 故福善禍淫固理也, 理不能自爲, 爲之者鬼
神也｡ 此處恐或人之未達, 故朱子姑應之曰是也｡ “然則鬼神亦有所

喜怒愛惡, 必如人之有情意耶?” 曰“鬼神與人其理一也｡ 故人之喜

怒處, 鬼神亦喜怒｡ 人之愛惡處, 鬼神亦愛惡｡ 人之心卽鬼神之心

귀신과 한……합치됩니다：《주역(周易)》 〈건괘(乾卦)〉에 “대인(大人)이란 천지와
그 덕이 합치되며, 일월과 그 밝음이 합치되며, 사시와 그 질서가 합치되며, 귀신과
그 길흉이 합치되어, 하늘보다 먼저 하여도 하늘을 어기지 않고 하늘보다 뒤에 하여도
천시(天時)를 받드나니, 하늘도 어기지 않는데 하물며 사람이나 귀신에게 있어서
랴.[夫大人者, 與天地合其德, 與日月合其明, 與四時合其序, 與鬼神合其吉凶, 先天
而天弗違, 後天而奉天時, 天且弗違, 而況於人乎, 況於鬼神乎!]”라고 하였다.

308 답문류편 권3